Eine schleichende Revolution ist im Gange, die weit über die Optimierung von Arbeitsabläufen oder die Bildgenerierung hinausgeht. Sie zielt auf den Kern unserer Autonomie: die Fähigkeit, Situationen selbstständig zu bewerten, Entscheidungen zu treffen und eigenverantwortlich zu handeln. Unter dem Deckmantel der Bequemlichkeit und der fehlerfreien Effizienz droht eine neue Generation von KI-Systemen, uns zu entmündigen. Diese Entwicklung ist keine ferne Dystopie, sondern ein Prozess, der bereits heute unseren Alltag durchdringt und die Grundlagen unserer kognitiven und kreativen Fähigkeiten untergräbt. Es ist die Transformation der Welt in eine Benutzeroberfläche, die uns nicht mehr zum Denken anregt, sondern es uns abnimmt.
Die Banalität der Bevormundung
Norddeutschland, Januar 2026. Ich stehe morgens am Fenster, draußen eine verschneite Straße, die Stille nur unterbrochen vom leisen Surren der Kaffeemaschine. Im Hintergrund liest meine Frau den Wetterbericht vor: „Schwere Schnee- und Eiswarnung“, „Schnee-Sturmgefahr“, „Minus ein Grad Celsius, gefühlt minus 14 Grad“ und „Bedrohung für Leben und Besitz“. Ich blicke wieder hinaus: verschneite Autos, etwas Schnee auf der Fahrbahn, keine Menschenseele, keine Busse. Meine Frau kommt zu den Ticker-Meldungen: Schule fällt aus – vorsorglich. Die Bahn fährt nicht – um Störungen zu vermeiden. Wir sollen alle zuhause bleiben. Früher hätte man dazu einfach „Winterwetter“ gesagt und wäre mit etwas mehr Vorsicht zur Arbeit gegangen. Jetzt gibt es Verhaltenstipps zur Wetterlage, in einem Magazin, das einst für politische und kulturelle Analysen stand. Ich solle Schuhe mit Profilsohlen tragen, liest meine Frau vor, warme Kleidung und beim Autofahren nicht stark beschleunigen. Und wie man das Auto „mustergültig“ von Schnee befreit, steht auch dabei. Ich hätte einfach einen Feger und einen Eiskratzer genommen.
Infantilisierung
Was als fürsorglicher Service daherkommt, ist bei genauerer Betrachtung ein Symptom einer fortschreitenden Infantilisierung. Es ist die Annahme, der moderne Mensch sei ohne digitale Anleitung nicht mehr in der Lage, basale Alltagsentscheidungen auf Basis eigener Erfahrung und Wahrnehmung zu treffen. Diese mediale Vorstufe bereitet den Boden für das, was vermutlich bald folgt: KI-Agenten, die uns nicht nur informieren, sondern direkt instruieren. Sie werden uns über unauffällige Kopfhörer die Welt erklären, die wir mit eigenen Augen sehen, und uns spielerisch durch Entscheidungen führen, bis wir das eigenständige Denken verlernen – weil es schlicht nicht mehr notwendig erscheint.
Der ausgesprochene Wunsch „Hunger“ genügt dann, und ein Netz aus KI-Agenten bestellt die Lieblingsspeise, gleicht sie mit Unverträglichkeiten ab und lässt sie an den Ort unserer Wahl liefern. Ein Paradies der Bequemlichkeit, das sich bei näherem Hinsehen als goldener Käfig der Unmündigkeit entpuppen könnte.
Zwischen Befähigung und Entfremdung
Selbstverständlich wäre es kurzsichtig, die positiven Potenziale dieser Technologien zu leugnen. KI-Systeme können uns von repetitiven, geisttötenden Aufgaben befreien und so Kapazitäten für anspruchsvollere, kreative Tätigkeiten schaffen. Für Menschen mit körperlichen Einschränkungen bedeuten sie oft einen unschätzbaren Gewinn an Autonomie und Teilhabe. Auch der historische Vergleich scheint zu beruhigen: Jede technologische Neuerung, von der Schrift bis zum Internet, wurde von Kulturpessimisten als Anfang vom Ende der menschlichen Fähigkeiten gegeißelt. Am Ende hatte alle immer mehr zu tun und der Wohlstand stieg stetig.
Doch dieser Vergleich greift zu kurz. Er übersieht einen fundamentalen Unterschied. Während frühere Technologien primär unsere physischen oder mechanischen Fähigkeiten erweiterten, zielen moderne KI-Systeme direkt auf unsere kognitiven Prozesse. Sie greifen in unsere Wahrnehmung, unser Urteilsvermögen und unsere Entscheidungsfindung ein.
Diese Entwicklung verhindert, was der Soziologe Hartmut Rosa als „Resonanz“ bezeichnet: einen lebendigen, dialogischen Austausch zwischen Subjekt und Welt. Stattdessen konsumieren wir eine vorverdaute Realität. Für Kreative, Fotografen und Künstler ist dies eine besonders bedrohliche Entwicklung. Denn woher soll die Inspiration, die authentische Beobachtung, der einzigartige Blickwinkel kommen, wenn die Welt uns nur noch als geglätteter Datenstrom präsentiert wird? Echte Kreativität nährt sich aus der Reibung mit der unvorhersehbaren, widerspenstigen Wirklichkeit – nicht aus der Interaktion mit einer perfekt kuratierten App.
Die Verteidigung des Denkens
Was bedeutet es für eine Gesellschaft, wenn das Denken, das Abwägen und das Entscheiden systematisch an potenziell klügere, aber seelenlose Maschinen ausgelagert werden? Kurzfristig verspricht dies eine Steigerung der Effizienz und eine Reduzierung von Fehlern. Langfristig führt es jedoch zum Verkümmern jener Kernkompetenzen, die uns als Menschen definieren: kritisches Denken, ethische Reflexion, kreative Problemlösung und die Fähigkeit zur spontanen Anpassung an das Unerwartete. Eine Gesellschaft, die ihre Urteilskraft externalisiert, wird nicht nur abhängig, sondern auch manipulierbar. Wer die Algorithmen kontrolliert, kontrolliert das Denken.
Ich blicke wieder aus dem Fenster. Der Schneefall hat nachgelassen. Einige Menschen sind nun unterwegs. Sie gehen vorsichtig, aber selbstbestimmt. Noch haben sie ihre Jacken nicht angezogen, weil eine App es empfohlen hat, sondern weil sie die Kälte spüren. Sie bewegen sich langsam, weil ihre Augen die Glätte erkennen. Sie denken, sie entscheiden, sie handeln.
Genau diese Fähigkeit zur eigenständigen Auseinandersetzung mit der Welt gilt es zu verteidigen. Es geht nicht darum, sich der Technologie zu verweigern, sondern darum, eine neue Form der digitalen Mündigkeit zu kultivieren. Wir müssen lernen, KI als Werkzeug zu begreifen, das unsere Fähigkeiten erweitert, anstatt sie zu ersetzen. Die entscheidende Wahl liegt bei uns: Wollen wir mündige Gestalter bleiben, die intelligente Technologien souverän nutzen, oder zu passiven Objekten einer allumfassenden digitalen Fürsorge werden? Die Antwort auf diese Frage wird darüber befinden, ob die Zukunft der KI eine der Befreiung oder eine der sanften, aber totalen Entmündigung sein wird.